O Diário Secreto

Fontes bem informadas do staff do nosso Alcaide (mas que pelos vistos estão já fartos de tanto representarem), fizeram chegar ao nosso conhecimento que o nosso alcaide, tem como livro de mesinha de cabeceira “A vontade de poder – Volume II – crítica dos valores superiores”, do filósofo alemão Nietzsche.

Ficámos admirados com preocupações de leitura tão profundas e difíceis. Uns, diziam que o rapaz deu-lhe agora para ser culto; outros, que era só para armar, (que ele não percebe nada do que lê, mas que sabe decorar bem) para depois mandar tiradas filosóficas, entre os camaradas, dando ares de superioridade.

Mas, depois de sabermos, por alguém que lhe frequenta a casa, que o Alcaide tinha lido, pela segunda vez, e no espaço de cinco meses, o livrinho “O Príncipe”, de Maquiavel, não nos admirou muito a orientação de leitura (coitado, Nietzsche, como ainda és tão mal lido, e pior compreendido!).

A mesma fonte fez-nos chegar ao nosso conhecimento o conteúdo do diário íntimo do nosso Alcaide.

Obviamente que, por razões de moralidade pública, não vamos dar a conhecer ao leitor o lado mais impúdico e escabroso da mente do alcaide quando se refere as pessoas que não vão com ele. Apenas nos interessam aquelas tiradas que melhor ajuízam a personalidade do Alcaide como figura pública bem como em que medida o livro de cabeceira o influencia. Assim:

No dia 9 de Julho do corrente, o alcaide faz a seguinte citação de Nietzshe no seu diário: “Há um só mundo: falso, cruel, contraditório, persistente e absurdo; mundo esse que é o mundo verdadeiro. Nós precisamos da mentira para triunfarmos da verdade; ou seja, para vivermos”.

Após esta citação, faz o seguinte comentário: “Como eu te entendo, amigo!”

A 10 de Julho, volta a citar o filósofo alemão: “O animal mais sofredor da terra foi aquele que inventou o riso”. E comenta: “É bem verdade, amigo, o que eu sofro para sorrir todos os dias…”

A 11 de Julho, nova citação: “o heroísmo é o estado de espírito dum homem que caminha para um fim único, em face do qual nada mais é tido em consideração. O heroísmo é: a decidida vontade de matar”.

A 12 de Julho, o alcaide escreve no seu diário:”Nietzsche diz que nós nunca temos mais do que uma virtude. Eu até penso que nenhuma”.

A 13 de Julho, escreve, mas não temos a certeza se o alcaide cita Nietzche ou não: “O prazer é a sensação, a ânsia, a sede de poder”.

A 14 de Julho (sexta-feira), mostra-se cansado, e até agastado, por ter aturado uns gajos cujos cognomes não devemos aqui reproduzir. De substancial, na sua nova veia filosófica, apenas o seguinte comentário:

“Não posso estar mais de acordo contigo, meu amigo, quando afirmas que desenvolver todas as faculdades significa desenvolver a anarquia. Para quem está no poder, seria demasiado perigoso”.

A 15 de Julho (sábado à noite, e o diário, neste dia, tem mais folhas escritas). Conversa com o seu diário, evidenciando que já se torna demasiado penoso decorar tanta conversa fiada que, em rigor, não lhe diz nada. E remata, filosoficamente, com esta longa escrita:

“A partir de amanhã, vou dar início, de verdade, e legitimamente, por direito próprio, e não por interposta pessoa, ao meu reinado em terras de Cabral, o ilustre descobridor que há quinhentos anos aqui nasceu. Eu, tal como ele, vou marcar, de forma indelével, o meu reinado na terra de Cabral. Vou decretar um reinado, cuja nobreza de comportamento assenta nos princípios que o meu mentor espiritual Nietzsche proclamava:

• Ter em atenção pormenores externos, desde a linguagem, gestos e olhares;

• Duvidar profundamente daquilo que o coração dita;

• Manter a convicção de que não tenho deveres, porque isso é só para os outros que serão meus súbditos;

• Usar de ironia para com os homens que se mostrem dotados, pois não há ninguém superior a mim;

• Permanecer constantemente com máscara;

• Apreciar as mulheres, mas considerando-as como uma variedade de seres mais pequenos;

• Tal como dizia Maquiavel, manifestar consideração pelos príncipes e pelos padres, porque são mais que importantes para nos levar ao poder;

• Detestar os iluminados;

• Manter sempre a exigência de uma alma inacessível que nada quer com os outros, meus futuros súbditos;

• Estar sempre em cena, representar (mesmo que em certas alturas façamos de bobo da corte);

• Saber criar em toda a parte inimigos”.

E remata: “A nobreza de alma reconhece-se pelo porte altivo, orgulhoso, magnífico, como andamos: sempre a direito”. Mesmo que saiba que vai direito ao precipício – rematamos nós.

Caros leitores, depois de lidas e reflectidas as transcrições que hoje vos presenteamos (e que nos custaram muito caro!), ficámos na dúvida se o escritor do diário tinha feito correctamente uma certa citação de Friedrich Nietzsche. Sendo a nossa formação académica da área da filosofia, foi-nos fácil conferir e matar a curiosidade. Assim, quando F. Nietzsche define heroísmo, afirma: “o heroísmo é a decidida vontade de perecer”. Estão a ver a diferença entre matar e perecer!

Alcaide, como nós entendemos estes teus lapsos de transcrição! E como entendemos, amigo, o teor dos teus princípios e das tuas preocupações existenciais!